O mês de Fevereiro é todo ele dedicado aos indios americanos, conhecidos agora por Nativos Americanos. A riqueza das suas tradições, arte e religião deviam ter sempre um lugar de destaque na vida daqueles que amam a natureza, a respeitam e a protegem.

O site da Saq´Be´ - www.sacredroad.org - Organization for Mayan and Indigenous Spiritual Studies (também em francés e espanhol) é muito bom. Sobre os Lakota (Sioux), e outras tribos mais ao norte o site www.thewildwest.org tem explicações simples sobre todas as formas de cultura dessas tribos. Outro site muito bom é www.nativeamericans.com

Tenham um bom mês e, como sigo o calendário da antiga religião da Deusa Terra, uma boa Primavera (que começou no dia 2). Que o vosso Coração esteja sempre aberto e o
Amor sempre presente na vossa vida.

Provérbios e dizeres dos Índios Americanos.

(extraídos do livro “The soul would have no rainbow if the eyes have no tears”

- Caminha levemente na primavera; a Mãe Terra está grávida. Tribo Kiowa

- Quando tiveres aprendido sobre o Amor, terás aprendido sobre Deus. Tribo Fox

- Satisfas-te com necessidades em vez de desejos. Tribo Tenton Sioux (Lakota)

- Trabalhem muito, mantenham as cerimónias, vivam em paz e unam os vossos corações. T. Hopi

- Ama a ti mesmo, sai de ti mesmo e age: Foca-te na solução; vive em paz. . Sioux

- Não caminhes atrás de mim; posso não ser um lider.

Não caminhes á minha frente; posso não ser um seguidor.

Caminha ao meu lado para que possamos ser Um. Ute

- Um “toma isto” é melhor do que dois “eu darei”. Ogdala Sioux

- Tudo o que o Poder faz, faz em circulos. Lakota

- Os nossos prazeres são superficiais; os nossos lamentos profundos. Cheyenne

- Fui até ao fim da terra; fui até ao fim das águas; fui até ao fim dos céus, fui até ao fim das montanhas; não encontrei nada que não fosse meu amigo. Navaho

- Tem só o que precisas e deixa a terra como a encontraste. Arapaho

- Já não chega gritar por paz: temos de agir em paz, viver a paz e viver em paz. Shenandoah

- Depois de escurecer todos os gatos são leopardos. Zuni

- Um inimigo é demasiado e centenas de amigos, muito pouco. Hopi

- Faz perguntas com o coração e terás respostas do Coração. Omaha

- A vida é tanto dar como receber. Mohawk

- Paz interior e Amor são os maiores presentes de Deus. Tenton Sioux

- Esforça-te para seres uma pessoa que nunca está ausente de um acto importante. Osage

- O desejar não pode trazer a glória do Outono nem acabar mais cedo com o Inverno. Kiowa

-Não apontes só o caminho, mas caminha à frente. Sioux

- Um estomago vazio faz uma prece curta. Paiute

- Todos os que morreram são iguais. Comanche

- Alguns são espertos mas não são sábios. Shoshone

- O homem branco tem muitos chefes. Nez Perce

- Ouve a voz da Natureza; ela contêm tesouros para ti. Huron

- Sê gentil com tudo o que vive. Omaha

- Não há segredos. Não há mistério. Há apenas senso comum. Onondaga

(…) Como podem comprar ou vender o céu, o calor da terra? Esta idéia parece-nos estranha. Não somos donos do frescor do ar nem do cintilar da água. Como os podemos vender? Decidiremos oportunamente. Deverão saber que cada particula desta terra é sagrada para o meu povo.

Sabemos que o homem branco não compreende a nossa maneira de ser. Para ele tanto faz um pedaço de terra como outro porque é um estranho que vem de noite roubar da terra o que precisa. A terra não é sua irmã mas sua inimiga. Quando a conquista, abandona-a e segue o seu caminho. Deixa atrás de si a sepultura dos seus pais e rouba da terra dos seus filhos sem se importar com isso. Esquece a sepultura dos seus pais e os direitos dos seus filhos Trata a sua mãe, a Terra, e o seu pai, o Céu, como se fossem coisas que podem ser compradas, roubadas e vendidas. Seu apetite insaciável devora a terra e deixará apenas um deserto atrás de si. Não há nenhum lugar tranquilo nas cidades do homem branco, nenhum lugar onde se possa escutar o nascimento das folhas na Primavera ou o roçar das asas de um insecto. Mas talvez isso ocorra porque sou um selvagem incapaz de compreender as coisas. O ruído da cidade parece insultar os meus ouvidos. Que tipo de vida é esta na qual um homem não pode escutar o grito de uma garça ou a conversa nocturna das rãs ao redor da lagoa? Sou um homem de pele vermelha e não compreendo isso. Nós, indios, preferimos o som suave do vento que acaricia o rosto do lago e o aroma desse vento purificado pela chuva do meio-dia ou perfumado pela fragância dos pinheiros.

Consideraremos a oferta de comprar as nossas terras. Se decidirmos aceitá-la, imporei uma condicção: que o homem branco trate os animais dessas terras como irmãos. Sou um selvagem e não compreendo outro modo de conduta. Vi milhares de búfalos a apodrecerem nas pradarias abandonados ali pelo homem branco que os alvejou dum comboio em movimento. Sou um selvagem que não compreendo como o comboio pode ser mais importante do que o búfalo que só matamos para sobreviver. O que será do homem branco sem os animais? Se todos os animais desaparecerem, o homem morrerá de uma grande solidão de espírito. Porque tudo o que acontecer aos animais acontecerá ao homem. Todas as coisas estão relacionadas entre si.

Isto nós sabemos: a terra não pertence ao homem, é o homem que pertence à terra. O homem não teceu a rede da vida: é só parte dela .Tudo o que fizer à rede, fará a si mesmo. O que acontece com a terra, acontecerá com os filhos da terra. Todas as coisas estão relacionadas como o sangue que une uma família.

Os homens brancos também passarão, talvez antes das outras tribos. Se contaminarem a sua cama, morrerão alguma noite sufocados pelos próprios desperdícios. Mas, mesmo na sua hora final, sentir-se-ão iluminados pela idéia de que Deus os trouxe a estas terras e lhes deu o domínio sobre elas e sobre o homem de pele vermelha, com algum propósito especial. Tal destino é um mistério para nós porque não compreendemos o que acontecerá quando todos os búfalos estiverem extintos, quando os cavalos selvagens estiverem domesticados, quando os recantos mais escondidos das florestas exalarem o odor de muitos homens e, quando a vista, até as colinas verdejantes, estiver coberta de fios tagarelantes. Onde estará o bosque? Desapareceu. Assim termina a Vida e começa a mera sobrevivência………

Seatle – chefe indio

resposta ao presidente Franklin Pierce - 1855(?) (esta é apenas uma das muitas versões existentes)

Dos Mestres

O Mestre deste mês é Fools Crow. Chefe Cerimonial dos Sioux Teton, sobrinho do mitíco Black Elk morreu sem deixar substituto em 1989 com 99 anos. Foi considerado um dos maiores santos (pessoa sagrada) Nativo Americano dos últimos 100 anos.

Os excertos são do livro “Fools Crow – Wisdom and Power” de Thomas E. Mails, publicado pela Council Oak Books. (para uma descrição da vida relatada pelo próprio Fools Crow, aconselho “Fools Crow” de Thomas E. Mails publicado pela Bison Books)

Para te tornares num osso limpo e oco*, tens de primeiro viver como eu vivo ou começar a fazé-lo. Tens de amar todos, pôr os outros em primeiro lugar, ser moral, manter a tua vida em ordem, não cometer nenhum crime e ter um bom carácter. Se não fizeres isto, serás fácilmente enganado e tornar-te-ás um osso oco para os poderes do mal.Deves servir os Altos Poderes por aquilo que seja razoável esperar. Se exigires mais das pessoas a quem ajudas (os Altos Poderes), qualquer poder que recebas virá do mal e prejudicará o que estiveres a fazer.

Se as pessoas vierem até ti apenas por curiosidade, querendo que faças alguma milagre para eles, deves ignorá-las. Wanka Tanka** e os Ajudantes têm mais do que fazer do que satisfazer a curiosidade de pessoas que não acreditam. O maior milagre não é algo inacreditável mas as milhares de vidas que foram mudadas. Os milagres nunca fizeram crentes.

*Fools Crow refere-se a “osso limpo e oco” aos curadores, feiticeiros e pessoas que queiram levar uma vida espiritual

**Wanka Tanka – “o mais Alto e o mais Sagrado”

Podes distinguir um verdadeiro curador de um imitador pelo que eles pedem em troca da sua ajuda. De acordo com o lugar onde vivem, toda a gente precisa de viver e de pagar as suas contas. Mas se eles pedirem mais do que for justo, afasta-te deles. São só imitadores e os seus poderes serão limitados. Eles podem falar bem, e eles podem ter criados cerimónias que te encantam, mas estas não serão cerimónias da tradição e não vieram dos Altos Poderes. Lembra-te, o Mal também pode fazer cerimónias.

P. -Acredita que uma rocha ou a terra tem sentimentos?

F.C. – Se tudo o que foi criado é essencial à vida, ao equilíbrio e à harmonia, então sim. Tudo depende de como pensas e defines Vida. Se acreditas que algo tem vida, então isso tem vida. Wanka Tanka ensinou-nos a pensar assim da criação, e, quando o fazemos, a vida que todas as coisas tem dentro delas aparece para nós e tratamo-las em conformidade. Nós não as usamos de forma errada nem abusamos delas. Uma coisa é calcar algo que tu achas que não tem nem vida nem sentimentos, e outra é fazê-lo quando achas que tem. Quando eu rezo a cada manhã, eu rezo para a saúde e a cura de toda a criação, não apenas a dos seres humanos. E peço a Wanka Tanka e aos Ajudantes que me ajudem a caminhar sobre a Avó Terra com compaixão e compreensão por tudo o que existe.

A maior parte das pessoas acha que construir grandes coisas é o que realmente importa, mas o maior e eterno previlégio que nós temos, é o de que, apesar das coisas que pensamos, dizemos e fazemos, os Poderes ainda estão dispostos a trabalhar através de nós.

As coisas que pomos entre nós e Wanka Tanka quando lhe pedimos ajuda: dúvida culpa, resistência, medo, egoísmo e dizer-lhe como e quando as coisas devem ser feitas..